[125;6;5] слова-слова

[маленький моглась]

Представьте себе гипотетическое живое существо, которое ничего не знает о внутренних психических состояниях и процессах; существо, не обладающее никакими представлениями, например, о памяти, научении или внимании, помогающими ему в понимании поведения других людей. Это существо мог­ло бы запоминать, познавать и чему-то учиться, но не имело бы никакого представления об этих видах деятельности. Для такого существа социальный мир, собственный мир и миры других людей лишились бы своих важнейших качеств. С его точки зрения у поведения отсутствовали бы все те аспекты, ко­торые мы приписываем психике. Такие особи могли бы видеть и слышать, но не имели бы никакого понятия о том запасе идей и мнений, который органи­зует их действия и личности. В самом деле, относительно такого существа никто бы и не смог составить представление, как о имеющем свою личность, а его публично демонстрируемое поведение не имело бы глубокого смысла. Понятие лжи стало бы непостижимым, как и любые другие понятия, которые возникают благодаря осознанию независимого или как бы детерминирован­ного (quasi-determinate) отношения между внутренними состояниями и вне­шними событиями (например, понятия иллюзии, мнения, подозрения, ошиб­ки, догадки и обмана). Вообразить себе нечто, подобное такой точке зрения, и то, как для этого существа выглядел бы внешний мир, практически невоз­можно.

Г. Уэллман [Начальное осознание мира психики]
* Wellman H. M. The child's theory of mind: the development of conceptions of cognition / / The Growth of Reflection in Children / S.R. Yussen (Ed.). Orlando etc.: Academic Press, 1985. P. 169—170, 172—176. (Перевод Ю.Б. Дормашева.)

@темы: продолжение в комментариях, для здесь-и-сейчас, искать и находить, читать

Comments

[маленький моглась]

Я вижу в этом мифологического-себя.